گـُوبـــاره | |||
Thursday, July 31, 2014Post a Comment Tuesday, July 29, 2014
بخش ديگرِ دگرگونسازِ کشاورزی، پيدايش ورزش و ادبيات و هنر بود. انسان
جنگل زی، نيازی به ورزش نمی داشت، زيرا که دوندگی روزمره، نايی در تن او برای
ورزش برجا نمی گذاشت. انسان در پرتو کشاورزی توانست که از چرخه روزمرگی رها شود و
بتواند بی که نگران آب و نان خود باشد، به کار ديگری دست زند. آنچه کارِ فکری
خوانده می شود، برآيندی از کشاورزی ست که هم به پيدايش رشته های کاری ديگری
کشيده شد و در پايان به ويژه کاری راه بُرد، و هم برای نخستين بار در تاريخ
جانوران، تن های چاق و پر چربی پديد آورد. پيدايش ويژه کاری، يکی از برآيندهای
بزرگ کشاورزی ست.
Post a Comment Wednesday, July 23, 2014
از خود گذشتن و ايثار، در ميان جانوران کرداری برآيشیست و زمينهه‌ای
ژنتيک دارد. برخی از زيست‌شناسان اين چگونگی را در باره انسان نيز ناشی از بهره
ژنتيک آن دانستهاند و از خود گذشتگی و ايثار و شهادت را از اين چشم‌انداز
نگريستهاند. برخی نيز اساس اين‌گونه کردارهای انسانی را باورهای فرهنگی و آرمان‌های
اجتماعی میدانند.
Post a Comment Tuesday, July 15, 2014
البته در این راستا، نقش نفت را در پیدایش
این گروه ها و میدان دادن به آن ها نادیده نباید گرفت. در همه کشورهای جهان، افراد
و گروه های آتشین خوی و ویرانگر و بُریده و رمیده از دایره خِرَد و منطق و بُرهان
جود دارند و همین که زمینه تاریخی و اجتماعی بروزشان فرا رسد، وارد میدان ِ کارزار
می شوند. اما پرسش اساسی این است که چرا مجموعه شرایط تاریخی و اجتماعی در خاورمیانه،
تنها این افراد و گروه ها را میدان می دهد؟
Post a Comment Monday, July 14, 2014
شيوه ساخت و پرداخت و فروش
دستاوردهای اقتصادی برخی از کشورهای آسيايی مانند چين، روسيه، هند، سنگاپور و اندونزی،
پيرو فرهنگ اقتصادی و بازرگانی نوينی ست که با بررسی آن می توان گفت که درآن
پاره از جهان پديده تازه ای بنام "سرمايه داری شرقی" شکل گرفته است. اين گونه ی تازه سرمايه داری
تنها ويژه کشورهای آسيايی نيست و من تنها در برابر "سرمايه داری غربی"
که خاستگاه آن اروپای غربی ست، آن را با اين نام می خوانم. مرادم اين است که با
اين برابر نهی، نشان دهم که گونه تازه ای از سرمايه داری دارد در جهان شکل می
گيرد که سرمايه داری دولتی نيست و يژگی های سرمايه داری غربی را نيز ندارد. اين
گونه ی تازه سرمايه داری اگر بماند، می رود تا جهان را در چند دهه آينده، دستخوش
بزرگترين دگرگونی های اجتماعی و فرهنگی کند.
سرمايه
داری غربی، در بسترفرهنگ دموکراسی لُيبرالی شکل گرفته است. از اينرو سرمايه داری
غربی با دموکراسی و حقوق بشر سر ستيز ندارد. البته اين سخن به معنای آن نيست که
سرمايه داران غربی دل خوشی از دموکراسی و حقوق بشر دارند، بلکه می خواهم بگويم
که ناگزير از پذيرش اين مفاهيم و بازتاب های آن هاهستند. اين چگونگی سبب شده است
که گروه های دور از دايره قدرت، مانند؛ کارگران، زنان، کودکان، ناتوانان،
مهاجران، پناهندگاه و کوچندگان، در کشورهايی که به شيوه دموکراسی غربی اداره می شوند،
بتوانند از راه های قانونی، روزی و روزگار خود را اندکی بهبود بخشند. چنين است که
در کشورهای دموکراتيک، کاربرد حق رای و راهبردهای قانونی، هماره اهرم هايی در دست
بينوايان و ناداران است تا جلوی خودکامگی سرمايه داران تمام خواه گرفته شود. از
اينرو، در ميدان مبارزه با سرمايه داری غربی، هماره روزنه اميدی باز است.
سرمايه
داری شرقی نه تنها با گفتمان هايی چون؛ دموکراسی و حقوق بشر بيگانه است، بلکه با
آن ها سر ستيز دارد. اين سرمايه داری هيچ گونه بار اخلاقی و اجتماعی ندارد و ديو
يک چشمی را می ماند که تنها هدفش چنگ اندازی بر بازارهای جهان در راستای سود
بيشتر است. سرمايه داری شرقی، نه در برابر انسان تعهدی دارد و نه در برابر زيستبوم
او. اين شيوه توليد در بيشتر کشورهايی که شکل گرفته است، بنيادی نطامی - امنيتی
دارد و اقتصاد را در دست اندک گروهی خودی ِ بی فرهنگ، بی آرمان و بی وجدان می
گذارد. سرمايه داری شرقی، سرمايه داری دولتی به گونه ای که در در گذشته در
اروپای شرقی وجود داشت، نيست، اما از بازوی نظامی حکومت بهره برداری ابزاری می
کند. در هرجای جهان که تاکنون اين شيوه اداره اقتصادی پديد آمده است، در اندک
زمانی، سرمايه های ملی به شيوه شگفتی برباد رفته است و به فهرست دارايی خودی ها
افزوده شده است. اين چگونگی را کشورهای چين، روسيه، هندوستان، مصر و.... چرا راه
دور برويم، در ايران خودمان نيز می توان ديد.
بله،
سرمايه داری شرقی از ديدگاه تاريخی و فرهنگی بس وحشی تر، انسان ستيزتر و
زيانمندتر از گونه غربی آن است. اقتصاد کشورهايی که با اين شيوه اداره می شوند،
هيچ روزنه اميدی برای آينده باز نمی گذارد زيرا که نه انسان در فرهنگ آن هيچ جايی
دارد و نه هيچ راه چاره ای.
Post a Comment Wednesday, July 09, 2014
تا کنون سه رويدادِ بزرگ در تاريخ ِاديان ابراهيمی، جهان بينی اين دين
ها را با خطر روبرو کرده است. نخست بازيابی ِانديشه های فيلسوفانِ يونانی، به ويژه
آثارِ ارسطو در سده های دوازدهم و سيزدهم ميلادی که خِرَدمداری و روشمندی آن ها،
ردِ وحی و افسانه باوری بود. دوم رنسانس و پی آمدهای آن، به ويژه...
دنباله مقاله را در اينجا بخوانيد:
Post a Comment Monday, July 07, 2014
اگر
انگاره "زباله دانِ تاريخ"، جايگاهِ جغرافيايی داشته باشد، آن جايگاه
بايد خاورميانه باشد، زيرا که در نيم سده گذشته، ده ها گروه و گرايش و جنبش و
نهضتِ شورشی که ريشه در انديشه های واپسگرای هزاره های کهن دارند، از خاورميانه
سربرآورده اند. اخوان المسلمين، فدائيان اسلام، حزب الله، طالبان، القاعده،
مهدويون، الشباب، جهاديون، المهاجرون، داعش و گونه های چندی از مجاهدين و مجاهدون
در کشورهای ايران و افغانستان و مصر و سومالی، سودان و عربستان. آرمان همه اين گروه ها، باز پس زدن همه
دستاوردهای انسان و بازگشت و بازگرداندن وی به جهان خشونت بارِ روزگاران کهن گذشته
است.
راستی،
آنان که تاريخ را روند تکامل انسان و جهان می پندارند، کجايند؟ چرا کسی از آن ها
درباره آنچه امروز در لبنان و مصر و ايران و عراق و سودان و سومالی و سوريه می
گذرد، چيزی نمی گويد؟ کجا شد آن تاريخ فردا سازی که قرار بود ما به آرمانشهر انسانی
برساند؟ هـــان؟
Post a Comment |
يادداشت های ابراهيم هرندی eh118@yahoo.com نوشته های ديگر:مقاله ها و يادداشت ها برآيش هسـتی شعـــر طنـــــز پيوندها:کتاب های من بايگــانی:
August 2004
January 2005 May 2005 August 2005 September 2005 October 2005 November 2005 December 2005 January 2006 February 2006 March 2006 April 2006 May 2006 June 2006 July 2006 August 2006 September 2006 October 2006 November 2006 December 2006 April 2007 May 2007 June 2007 July 2007 August 2007 September 2007 October 2007 November 2007 December 2007 January 2008 February 2008 March 2008 April 2008 May 2008 June 2008 August 2008 September 2008 October 2008 November 2008 December 2008 February 2009 March 2009 April 2009 May 2009 August 2009 September 2009 October 2009 November 2009 December 2009 January 2010 April 2010 May 2010 August 2010 November 2010 December 2010 January 2011 February 2011 July 2011 October 2011 November 2011 December 2011 September 2012 October 2012 December 2012 January 2013 February 2013 March 2013 April 2013 July 2013 August 2013 September 2013 October 2013 January 2014 February 2014 April 2014 May 2014 June 2014 July 2014 August 2014 September 2014 October 2014 November 2014 December 2014 January 2015 February 2015 March 2015 April 2015 May 2015 June 2015 July 2015 August 2015 September 2015 November 2015 December 2015 January 2016 March 2016 April 2016 May 2016 July 2016 August 2016 September 2016 October 2016 November 2016 December 2016 January 2017 February 2017 March 2017 April 2017 May 2017 June 2017 September 2017 October 2017 December 2017 April 2018 May 2018 June 2018 July 2018 August 2018 September 2018 October 2018 November 2018 December 2018 January 2019 February 2019 June 2019 September 2019 October 2019 November 2019 February 2020 March 2020 April 2020 May 2020 June 2020 July 2020 August 2020 January 2021 February 2021 March 2021 April 2021 August 2021 September 2021 October 2021 June 2022 July 2022 September 2022 October 2022 November 2022 December 2022 February 2023 March 2023 April 2023 May 2023 June 2023 July 2023 August 2023 September 2023 October 2023 November 2023 December 2023 February 2024 March 2024 April 2024 May 2024 June 2024 July 2024 August 2024 September 2024 October 2024 November 2024 |
||
