گـُوبـــاره
 

Monday, November 29, 2010


بيچاره امامزاده طاهر! 



خاکسپاری نويسندگان و شاعران و نام ‏آوران گستره ی فرهنگ و هنر در امامزاده‏ ها، رويداد تازه ‏ای نيست، اما آنچه اين کار را  ناشايسته و پرسش انگيز می ‏نمايد اين است که چرا با گذشت بسی بیش از نيم سده از برپايی بناهای با شکوه غير دينی بر آرامگاه ‏های برخی از بزرگان فرهنگ و هنر ايران مانندِ فردوسی، خيام، سعدی، حافظ، ابوعلی سينا و نيز جنگاوران و کماندارانی چون نادرشاه افشار، هنوز پيکر گرانان نوانديشی چون شاملو و گلشيری و مختاری و پوينده بايد در امامزاده طاهر کرج بخاک سپرده شوند؟ آخر احمد شاملوی بی دين و از خداگريز کجا و امامزاده طاهر کرجی که ای بسا سيد گدای دوره گردی ساده و روستايی بوده است. شاملويی که امامزاده‏ ها را دکان‏ های شیادی آخوندها می ‏دانست. به گفته خودش؛

"گوری ماند و نوحه ای
و انسان جاودانه پا در بند
به زندان بندگی اندربماند"

با اين حساب، چه شير پاک خورده‏ ای شاملو را به همسايگی امامزاده طاهر بُرد؟ آيا با امامزاده طاهر دشمنی داشت يا با شاملو؟ مگر بانی کتاب کوچه نمی ‏توانست در يکی از قطعه های مردمیِ مردگان بهشت زهرا آرام گيرد؟ زنده يادان مختاری و پوينده چه پيوندی با اين امامزاده می‏ توانستند داشته باشند؟

هيچ مذهبی سرپيچی مردم از آئینِ خود برنمی‏ تابد و کسانی را که در زمان زنده بودن از پذيرش راه‏ ها و رسم ‏ها و هنجارهای آن مذهب سر باز می زنند، پس از مرگ در تور خود می اندازد و گور آنان را خودی می ‏کند. خاکسپاری اهل قلم در امامزاده ‏ها را از اين ديدگاه بايد دید. من اين چگونگی را حکومتی و حساب شده می ‏دانم. حکومت آخوندی با همه دشمنی ‏ای که با کسانی چون شاملو و گلشيری و مختاری و پوينده و ديگر اهل قلم دارد، اجازه خاکسپاری آنان در امام زاه ها را با هدف ویژه ای می‏ دهد. اگر چه برخی از اين بخاک خفتگان را اوباش همين حکومت خفه کرده اند اما باز خاکسپاری آنان در چنان جايی در بردارنده اين پيام است که حتی دشمنان اسلام نيز پس از مرگ، این دینِ مبین می گروند و در امام زاده های متبرکه ی  آن بخاک سپرده می شوند. بر روی سنگ مزار پروين اعتصامی که او را نيز در صحن معصومه در قم بخاک سپرده‏ اند، نوشته اند که؛

صاحب آن همه گفتار امروز
سائل فاتحه و یاسین است
آدمی هرچه توانگر باشد
چون به اين نقطه رسد، مسکين است

البته ديری‏ست که روزگار ديگر شده است و اکنون صحن و سرای امامزاده طاهر جولانگاه جوانان شيک پوش و بی حجاب و بی نمازی‏ست که نه برای "طلب حاجت و مغفرت" از آن امامزاده "واجب التعظيم" که برای گلباران کردن مزار اهل قلم در آنجا گردهم می آيند و سرود می خوانند و دست افشانی می‏کنند و باز می‏ گردند. بيچاره امامزاده طاهر!


چندی پيش خادم امامزاده مشهد اردهال گفته بود که سهراب سپهری را نبايد در اين "مکان شريف" بخاک می سپردند زيرا که اين کار، پای توريست‏ های نابابِ شهری را به "این مکانِ شریف"، یعنی امام زاده بازکرده است که تنها برای عکس گرفتن با سنگ قبر "آن مرحوم"، یعنی سهرابِ سپهری، به اينجا می آيند و آنقدر همت ندارند که وضويی بگيرند و بداخل حرم مطهر بيايند و طوافی هم بکنند.


Post a Comment
Free counter and web stats blog counter
seedbox vpn norway